ابن أبي حاتم الرازي

597

كتاب العلل

1116 - قال أبو محمد ( 1 ) : سمعتُ ( 2 ) أَبِي وحدَّثنا بحديثٍ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ الرَّمْلي ، عَنْ مُؤَمَّل بن إسماعيل ، عن عبد العزيز بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ شُمَيْط ( 3 ) بْنِ عَجْلان ( 4 ) ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : زُهَيْر ، عَنْ أَنَسٍ : أنَّ رَجُلا مِنْ أهلِ الصُّفَّةِ مَاتَ وَتَرَكَ متاعًا ، فباع النبيُّ ( ص )

--> ( 1 ) قوله : « قال أبو محمد » من ( ت ) و ( ك ) فقط . ( 2 ) في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) : « وسمعتُ » بالواو . ( 3 ) في ( ش ) : « سميط » . ( 4 ) الحديث أخرجه الطيالسي في " مسنده " ( 2260 ) قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ شُمَيط قال : حدثني أبي وعمي ، = = عن أبي بكر ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( ص ) باعَ فيمَنْ يزيد حِلْسًا وقَعْبًا وقال : « مَنْ يَشْتَري ؟ » فقال رجلٌ : بدِرْهَم . فقال النبيُّ ( ص ) : « مَنْ يَزيدُ ؟ » . وعَمُّ عبيد الله ابن شُميط هو : الأخضر بن عَجْلان ؛ كما قال البخاري في " التاريخ الكبير " ( 2 / 66 ) . وأخرجه الطيالسي أيضًا ( 2259 ) فقال : حدثنا عبيد الله ابن شُميط ؛ قال : سمعتُ أبا بكر الحَنَفي يحدِّث أبي وعمي ، عن أنس : أن النبيَّ ( ص ) قال : « إن المسألةَ لا تَحِلُّ إلا لإحدى ثلاثٍ : غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أو فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أو دَم ٍ مُوجِعٍ » . وأخرجه بهذا اللفظ الإمام أحمد في " المسند " ( 3 / 126 رقم 12278 ) من طريق عبد الصَّمد بن عبد الوارث ، عن عبيد الله بن شُميط . وهذا جزءٌ من حديث هذه المسألة كما سيأتي في التخريج .